■古事記
■原作:鎌田東二,演出:ﾚｵﾆｰﾄﾞ･ｱﾆｼﾓﾌ,劇団:TOKYO･NOVYI･ART
■梅若能楽学院会館,2025.12.6
■能楽堂の上演では能舞台の形式に合わせる構成が多い。 演奏と歌唱を担当する六人が囃子座に並び、歌唱専門の一人が大太鼓を持って地謡座に座る。 白装束に顔を白く塗った十二人の演者が橋掛りから入場し、ゆっくりした動作で演じ始める。 演者はほとんど動かず、その科白は歌唱に近い調子で語られる。 進行役は地謡座の一人が務めていた。
物語はイザナキとイザナミの神話を題材にしているようだ。 ・・二人は泥水を掻き回して島をつくり、結ばれて子をもうけるが、妻イザナミは命を落としてしまう。 イザナキは黄泉の国へ赴くも、そこで仲違いしてしまう。 続いて、イザナキの身からアマテラスとスサノオがつくられる。 しかしスサノオの奔放な振舞により、アマテラスは岩屋に隠れてしまう。 そこで八百万の神々が宴を開き、岩屋の扉を開ける・・。
鎌田東二の原作は未読だが、古事記との違いは舞台を観てもよく分からなかった。 むしろこれは演劇というより儀式に近い印象を受けた。 神話を素朴に感じることはできたが、儀式とは何かが上手く言えない。 原作に答えがあるのだろうか？ この劇団による「源氏物語」を同じ舞台で観たことがあるが、今回の舞台は形式的にはよく似ていた。 ただし違いは科白の深さにある。 神話の科白は解説になりがちで、しかも肝心の＜歌＞が十分に熟成していない。 これが舞台を平凡にしていた要因かもしれない。
＊鎌田東二氏追悼公演.
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